10 странных судебных дел средневековой Европы

1. Роз де Саваж
Одним январским утром 1280 года группа мужчин похитила женщину по имени Роз де Саваж, когда она шла в церковь. Глава банды, Джон де Клиффорд, привёл женщину в свой дом и заставил её раздеться. Затем он изнасиловал Роз, а после этого запер её в одной из спален верхнего этажа.

В течение 21 месяца Роз держали в одной комнате и запрещали ей из неё выходить. В ноябре 1282 года, в день Святого Мартина, девушке удалось сбежать из дома Клиффорда, выпрыгнув из окна. Когда Роз была в безопасности, против Джона де Клиффорда был начат судебный процесс по обвинениям в «изнасиловании и нарушении королевского спокойствия».

Однако в суде де Клиффорд отвёрг эти обвинения. Более того, именно Роз, в конечном счёте, оказалась в тюрьме. Поскольку она не указала точных дат изнасилования и заточения, её обвинения были признаны ложными. После того как Роз посадили в тюрьму, суд присяжных всё-таки признал Джона де Клиффорда виновным, но он отделался штрафом.

2. Роландино Рончайа
Роландино Рончайа был гермафродитом, который жил в Венеции в XIV веке. Хотя он родился с пенисом, у него были большие груди, и внешне он был очень похож на женщину. Став взрослым, он женился на нормальной женщине, но брак распался, потому что у него не было эрекции.

Расставшись с женой, Рончайа переехал в дом родственника в Падуе. Соблазнённый его женской внешностью, другой гость пристал к Рончайе и переспал с ним. С того момента Рончайа решил жить как женщина. Он сменил своё имя на Роландина, вернулся в Венецию и работал там женщиной-проституткой.

В Венеции Рончайа привлёк громадное число клиентов, ни один из которых не догадывался, что он мужчина. К несчастью, Рончайа привлёк внимание и городских властей. Его привлекли к суду по обвинению в содомии, и хотя властям было известного его положение, они приговорили к сожжению живьём.

3. Пандонус
В средневековой Европе процветал оголтелый антисемитизм, что отражалось и в правовой системе. Во многих местах евреи не могли работать в большинстве профессий, должны были носить особую одежду и не могли занимать государственные должности. Им также было запрещено жениться на христианах.

Вне зависимости от того, были ли они женаты или нет, евреев, которые имели интимные отношения с христианами, обвиняли в адюльтере. Например, в Авиньоне XIV века еврея по имени Пандонус арестовали и обвинили в адюльтере за секс с христианкой. Пандонус признался в преступлении, но итальянский законовед Олдрадо де Понте логично заметил, что поскольку пара не была жената, Пандонус не совершал адюльтера, и его не следует наказывать. Однако двое судей, которые председательствовали на суде, были другого мнения. Пандонуса кастрировали, а его гениталии повесили на дверях королевского дворца в назидание другим смешанным парам.

4. Папа римский Формоз
В январе 897 года папа Стефан VI организовал судебный процесс над Формозом, папой, который правил перед его предшественником, Бонифацием VI. Формоз умер больше 9 месяцев назад, но Стефан приказал выкопать его труп и посадить в кресло в зале суда. Покойного папу обвинили в трёх разных преступлениях: клятвопреступлении, стремлении занять папский престол и нарушении церковного закона.

Формоз проиграл суд, что, впрочем, не удивило никого из присутствовавших. Его пребывание на посту папы было признано незаконным, и в результате все сделанные им назначения и правовые меры потеряли свою силу. Ему отрезали пальцы, которые он использовал для благословений, а его тело бросили в Тибр.

Стефан надеялся, что этот странный суд поможет ему получить благоволение старого врага Формоза, но большинство римлян были от этого не в восторге. Священнослужители, которые в результате потеряли свои должности, были в бешенстве, и, по сообщениям, один отшельник выловил тело Формоза и перезахоронил его. В ноябре того же года, после вступления в должность нового папы, состоялся второй суд, на котором репутация Формоза была восстановлена, а его тело было с почётом предано земле.

5. Граф Геро фон Алслебен
Испытание поединком, впервые применённое германскими народами, иногда использовалось для решения споров в средневековой Европе. Не все удостаивались такого права, но есть записи о поединках монастырей и жён с мужьями. Обычно проигравших казнили, но не всегда.

В 979 году королевский суд Священной римской империи принял решение об испытании поединком между графом Геро фон Алслебеном и саксом по имени Уалдо. В исторических источниках нет точного указания причины поединка. Известно лишь, что Уалдо выдвинул какое-то обвинение против Геро, и последний был арестован. Во время поединка Геро перерезал горло Уалдо, но тот вывел Геро из строя ударом в голову и тем самым выиграл поединок.

Однако сразу после этого Уалдо упал замертво. Можно было подумать, что смерть Уалдо отменяла его победу, но судьи всё равно настаивали на его победе. И поскольку Геро формально проиграл, император Отто II приказал отрубить графу голову.

6. Стаделин из Больтигена
Стаделин был швейцарским фермером, который жил в городе Больтиген где-то между 1392 и 1406 годами. В один год, когда Стаделин собрал лучший урожай, чем его соседи, пошли слухи о том, что он колдун. Говорили, что он получил такой урожай лишь потому, что он с помощью колдовства перенёс его с полей других людей. Он также якобы мог управлять погодой и был виновником того, что одна местная жительница абортировалась семь раз подряд.

В конце концов, Стаделин был арестован и под пытками признал себя колдуном. В частности, он рассказал, что он общался с демонами, которые вызывали грозы, когда он подбрасывал в воздух чёрного цыплёнка. Что касается проблем его соседки, Стаделин сказал, что её неспособность родить является результатом того, что он закопал ящерицу на её земле.

Стаделин также признался в том, что его жена является ведьмой, и посоветовал властям не верить ей, если она будет это отрицать. За его признание Стаделина сожгли живьём, а его жена получила такое же наказание за отказ признаваться в колдовстве.

7. Джон Рикенер
Джон Рикенер был лондонцем XIV века, который вёл тайную двойную жизнь. Он был плейбоем, который занимался сексом с множеством женщин, но он также одевался женщиной и работал проституткой под именем Эленор.

В декабре 1395 года Джон попал в поле зрения городских властей после того, как он был пойман с клиентом на улице. Этот клиент рассказал властям, что он заплатил за секс с Джоном, но не знал, что тот был мужчиной. Джон, одетый как Эленор, признался, что он является проституткой-трансвеститом.

Джон также дал шокирующий список мужчин, с которыми он спал за деньги. Три его клиента были учёными-аристократами. Многие другие клиенты были капелланами, монахами и священниками. Кажется, Джон имел слабость к святым людям, потому что он также бесплатно спал с монахинями (в мужском одеянии). К сожалению, нет никаких данных о том, что случилось с Джоном после его ареста. Если его не отпустили за его неудобные показания, его, вероятно, осудили за содомию.

8. Джироламо Савонарола
Во Флоренции XV века доминиканский проповедник и реформатор Джироламо Савонарола был одним из самых влиятельных людей в городе. Он нападал на правительство и католическую церковь и называл себя пророком, имеющим связь с Богом. В 1494 году Флоренция стала демократической республикой, и Савонарола стал её новым лидером.

В 1497 году Савонарола был отлучён папой римским за его мятежное поведение и проповеди. В следующем году, его соперник по имени Франческо да Пуглиа призвал Савонаролу пройти испытание огнём, чтобы доказать правоту отлучившего его папы. Логика этого испытания заключалась в следующем: если бы Савонарола смог пройти через огонь, не обжёгшись, он бы этим показал, что Бог на его стороне и что папа и его критики ошибались.

Испытание было назначено на 7 апреля того же года. Толпа собралась, чтобы посмотреть на это зрелище, но между Савонаролой и его сторонниками завязался спор с их противниками, который длился, пока не началась гроза и не потушила костры. После этого фиаско Савонарола был арестован, под пытками признал себя лжепророком и был приговорен к повешению вместе с двумя своими сторонниками.

9. Жанна д'Арк
Почти все слышали о Жанне д'Арк, а также о суде над ней и её казни. Однако менее известен повторный суд над ней, который прошёл где-то через двадцать лет после её смерти. Первый суд над Жанной, который проходил в 1431 году, когда она ещё была жива, был довольно сложным. Тогда против неё выдвинули 70 обвинений, и хотя их число, в конце концов, сократилось до 12, её сожгли живьём за еретические взгляды.

В 1450 году король Франции потребовал расследования по суду над Жанной. В течение следующих двух лет в её деле обнаружился целый ряд формальных проблем. Англичане имели большое влияние на суд, проходивший в Руане, который тогда контролировался Англией, поэтому он был не совсем справедливым.

К 1455 году папа Каликст III санкционировал повторное судебное разбирательство. Где-то через восемь месяцев суд, наконец, вынес приговор. Суд признал лживыми 12 обвинений, которые были выдвинуты против Жанны в первый раз, и снял с неё обвинение в ереси. Возможно, церковь запоздала с оправданием, но родственники и сторонники Жанны были очень благодарны за формальное восстановление её репутации.

10. Суды над прокажёнными
В Средние века проказа считалась очень заразной. Средневековые европейцы панически боялись заразиться этой болезнью, поэтому больных проказой избегали и изолировали их от общества. Прокажённых считали не только нечистыми, но и подозрительными и не заслуживающими доверия.

Весной 1321 года на юге Франции начали распространяться слухи о планах прокажённых отравить колодцы и заразить проказой всю страну. После заражения всех людей заговорщики собирались свергнуть правительство и захватить власть во Франции. С помощью жестоких пыток власти узнали у прокажённых, что в этом заговоре также участвовали евреи и один мусульманский монарх.

Конечно же, вся эта история была выдуманной, но король Филипп V приказал арестовать всех прокажённых в стране и судить их за измену. В то же время толпы обезумевших людей безнаказанно убивали прокажённых, а те из них, которые попали на суды, подверглись пыткам и сжигались живьём. К концу года, когда волна безумия в основном спала, тысячи прокажённых погибли в результате массовых убийств и судебных процессов. Никто из власть предержащих не удосужился извиниться за свою ошибку до 1338 года, когда папа, который в то время находился во французском Авиньоне, признал невиновность прокажённых.